在書法培訓(xùn)中我們要懂得漢碑分碑陽(yáng)和碑陰,其背景知識(shí)對(duì)我們讀帖和臨帖有很大幫助。碑陽(yáng)是正文,是給別人看的,碑陰則是說(shuō)明,古代人刻碑永遠(yuǎn)都是正面規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn),而背面隨意、沒(méi)那么多限制,對(duì)外的碑陽(yáng)是規(guī)矩的,到陰面時(shí)就不講究。陰陽(yáng)在歷史上永遠(yuǎn)是兩種狀態(tài),面南側(cè)謂之陽(yáng),面北側(cè)謂之陰,如濟(jì)陽(yáng)是濟(jì)水之南,淮陰是淮水之北。
碑陽(yáng)面寫正文,碑陰面則是一種說(shuō)明,比如誰(shuí)出的錢,誰(shuí)刻的字等;還一種是正文寫不下就往碑陰寫,像禮器碑,字太多連碑的側(cè)面也用上了。碑陰一般都是韻文,四字韻文,讀起來(lái)朗朗上口。同時(shí)對(duì)刻工來(lái)說(shuō)也是一種體例,漢印從刀法上有兩種,一是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,還有一種是急就的,如將軍印,臨時(shí)定的,必須馬上鑿出來(lái),不加修飾,形成急就印。碑陽(yáng)的正文講究,刻工刻得也講究,到了碑陰,寫得不講究,他刻得也不講究,寫得隨意刻得也隨意,這種講究與隨意也反映的是一種刀法。
因此,要把碑陽(yáng)的東西方當(dāng)成規(guī)范、法度,把碑陰的奇趣當(dāng)成變化的手法,研究學(xué)習(xí)碑陽(yáng)時(shí)是為了取法學(xué)成規(guī)矩,其筆法的嚴(yán)謹(jǐn)、講究、細(xì)膩,起筆、行筆、收筆等規(guī)范度都是碑的極致,而學(xué)趣味一般學(xué)碑陰。前邊法度嚴(yán)、趣味差,死板,后邊法度差、趣味妙,兩者正好互補(bǔ)。
碑陽(yáng)的規(guī)則法度雖然死板,但他也告訴你一種變化意識(shí),這種意識(shí)雖然不如碑陰顯得活潑、輕靈,卻可用碑陰的起收筆的狀態(tài)去改變碑陽(yáng)里的那種狀態(tài),用后面意的東西去化前面法的死板,這不就行了嗎。而一味的夸張,一味的加粗,其實(shí)不是變化,只是讓人看到我們思路上的一種混亂和模糊。當(dāng)你理解了這些,就會(huì)在臨帖時(shí)學(xué)到碑陽(yáng)的嚴(yán)謹(jǐn)法度,規(guī)范技法,又會(huì)學(xué)到碑陰的率性個(gè)性,藝術(shù)趣味,兩者結(jié)合使作品莊重而不呆板,輕靈而不輕浮。