【北京書法培訓】王次仲做出的貢獻

　　在世界文明體系中，古老的華夏文明是唯一沒有間斷的文明，方塊字為此起了重要的作用，是中華文明能夠延續(xù)至今的原因之一。方塊字以獨特的魅力，成為中華文明的載體和基礎，也是世界文明寶庫中獨一無二的藝術瑰寶。方塊字是中華民族智慧的結晶，它蘊藏著豐富的審美和詩意，有著深厚的文化意蘊和魅力。

　　漢字在流變的過程中，“王次仲”這個名字是一個不能忽略的關鍵詞，他所作出的劃時代的改革，使中國文字最早實現(xiàn)了規(guī)范化、標準化。

　　王次仲，姓王名仲，字次仲。上谷郡沮陽縣(今張家口懷來縣小南辛堡鎮(zhèn)大古城村)人。王次仲從小聰明伶俐，志氣很高，博覽群書又善于獨立思考。

　　當時，人們普遍使用結構修長，筆域之間空距非常勻稱的秦篆。這種字體既繁復又難寫，不必說民間使用，就是官府書吏也為公文山積、批復緩慢而嘆苦。

　　年僅二十歲的王次仲深知文字改革的必要，就把各種鐘鼎器皿以及詔版文字搜集起來，按文字相同、形體不同進行排列比較。他反復琢磨，經(jīng)過了許多不眠之夜，將方廣不夠統(tǒng)一、規(guī)范的“古書”筆畫平直規(guī)整，使字形結構的方廣程度以“八分”為標準，即字的高、寬比例大約取十分之八為宜，整理創(chuàng)造出一套筆帶波折，并向左右分開的“八分”書。這種字體既有藝術價值，又非常適用，與當時通行的大篆、小篆相比較，書寫起來方便很多。

　　王次仲對書體的改造，史料作了記載。東漢末年蔡瑁在《勸學篇》中說：“上谷次仲，初變古形。”《晉書?衛(wèi)恒傳》書：“上谷王次仲，始作楷法。”宋《宣和書譜》記載：“字法之變，至隸極矣。然猶有古焉，至楷法則無古矣，東漢章帝建初(76-84年)，有王次仲者，始以隸書作楷法，所謂楷法者，今日之正書是也。”清康熙五十一年(公元1712年)知縣許隆遠主編的《懷來縣志》記載：“王次仲，上谷郡人，始為楷法。”

　　王次仲“八分”書的確立對中國書法史也有著重要的意義?？脊艑W家，書法家叢文俊在《漢唐隸書通論》中指出：“王次仲的飾隸為八分，意義不限于自身風格及藝術成就，而更多的是其楷模所具有的社會功能，即典范美的確立。典范美根基于儒家思想，例如經(jīng)世致用、盡善盡美，與漢代人觀念中以文字為‘經(jīng)藝之本，王政之始’的認識完全吻合。書法藝術的典范美因文飾而生，代表了正統(tǒng)和主流……所以它有著廣泛的社會基礎以及書法史研究的普遍意義”。

　　王次仲對中國方塊字和書法的創(chuàng)新所達到的歷史高度、為推進中華文明進步做出的歷史性的卓越貢獻，是我們城市的驕傲，令今人自豪，也應成為中國文字發(fā)展史上乃至世界文字發(fā)展史上應有的文化地標。王次仲讓漢字走向橫平豎直，端端正正，有規(guī)有矩，亦如中華兒女的優(yōu)良品行;方塊字用一筆一劃寫成，剛勁有力，恰似炎黃子孫的傲人風骨;用方塊字留下的不朽的巨作與詩篇的誦詠，傳承的燦爛文明和璀璨文化成為世界文明的瑰寶。