【北京書法培訓】王次仲是誰？

　　王次仲，名王仲，字次仲，東漢書法家(一說秦代書法家)。上谷郡沮陽縣(今河北省懷來縣大古城附近)人。少有異志，年及弱冠，變倉頡舊文為今隸書。

　　東漢書法家(一說秦書法家)，東漢上谷郡沮陽縣(今河北省懷來縣大古城附近)人。少有異志，年及弱冠，變倉頡舊文為八分。秦始皇時官務繁多，行文山積，以次仲文簡，便于事要，奇而召之。然次仲三徵而輒不至。始皇怒其不恭之至，令檻車送之，竟于道上化為大鳥，出在車外，翻然而去。是時，落二翮于斯山，故其峰巒有大翮小翮之名矣。次仲以楷字法局促，遂引而伸之為八字之分，故號八分。按張懷瓘曰：“王愔(yīn)云：次仲建初中以隸草作楷法。蕭子良云：靈帝時王次仲飾隸為八分。二家俱言后漢而兩帝不同?；蛟疲汉鬂h亦有王次仲為上谷太守，非上谷人。陶宗儀曰：次仲與程邈同時，增廣隸書為八分?；蛟疲簴|漢末人。又云：有二王次仲，皆非也。”無書跡存世。

　　我們今天所寫的楷書，又叫正書、真書。自創(chuàng)始至今，幾千年來一直通行中國。它的創(chuàng)始人和確切年代說法很不一致。不過歷代多數(shù)書家認為創(chuàng)始人是王次仲。東漢末年蔡瑁《勸學篇》中說：“上谷次仲，初變古形”?！稌x書·衛(wèi)恒傳》:“上谷王次仲,始作楷法。王愔《文字志》說:“王次仲始以古書方廣少波勢;建初中以隸草作楷法,字方八分,言有楷模。”宋《宣和書譜》：“字法之變，至隸極矣。然猶有古焉，至楷法則無古矣，東漢章帝建初(76-84年)，有王次仲者，始以隸書作楷法，所謂楷法者，今日之正書是也。”

　　可見，是王次仲把復雜費事的隸書改造成簡便易行的楷書。有的記載也說他是秦代人，是書法八分體的創(chuàng)始人。無論哪一種說法，王次仲都為中國書法做出了巨大貢獻，是中國最早的書法家。但是我們對王次仲的生平卻知之甚少，現(xiàn)存的文獻是把他作為神仙看待的?！短綇V記》就這樣記載：王次仲是古時的神仙。那時正是周朝末年戰(zhàn)國時代，各國互相紛爭征伐，策士們到處游說“合縱連橫”策略，第三次仍然如此。這下可把秦始皇惹火了，派了一千精兵，趕上一輛囚車，殺氣騰騰來到上谷，一進門就把王次仲鎖了，打入囚車，然后翻箱倒柜把他平日寫的書簡全部抄走了。臨走，對他老父親說：“到了咸陽，你兒子要給皇上效力還算罷了，如果不識抬舉，就連你抓去一塊殺了。

　　第二天，王次仲被押到居庸關，他想到秦始皇殘暴無道，一股怒氣，直達上蒼，想到老父親要因自己遭難，一陣哀思，直通地府。他恨不得蹬碎囚車，肋生雙翅，飛回家去。說來也怪，這王次仲想什么來什么，立時覺得渾身上下有了無窮的力量，一晃肩膀，囚車散了，瞬息間，變成了一只大鵬，一展翅便沖上了天空，直向西北方向飛去。飛到家鄉(xiāng)，他想到秦兵還會再來抓老父親，便拔下兩根羽毛化作兩座山峰，把他家擋在深山背后了。這兩座山峰就是今天赤城的海陀山。后來，人們?yōu)榱思o念他，還在山腳下修了座王次仲廟，每到節(jié)令就去祭祀一番。傳說雖然與史實距離不小，但是也從一個側面說明，只要對人民、對社會做出了貢獻，歷史是不會忘記他的。