【北京書法培訓(xùn)】趙孟頫的人物評價

　　趙孟頫博學(xué)多藝，文學(xué)藝術(shù)開創(chuàng)一代風(fēng)氣。經(jīng)學(xué)主治《尚書》，尤精于禮、樂之學(xué)。對律呂之學(xué)也有精深研究，頗得古人不傳之妙，著有《琴原》、《樂原》各一篇。篆法尊《石鼓》、《詛楚》，隸書法梁鵠、鐘繇，行草崇二王(王羲之、王獻(xiàn)之)，晚年又受李邕影響，各種書體，冠絕古今，天竺、日本均以收藏其翰墨為貴。他手書佛、道的書法，有許多散于名山。

　　趙孟頫的詩賦及文章，清邃高古，讀來往往使人有飄然出世之感。在至元年間的詩人之中，趙孟頫與戴表元等人一起，力掃南宋卑弱習(xí)氣。他善于融篆籀之法于繪畫之中，竹石、人馬、山水、花鳥，無所不精，無疑是一代畫壇領(lǐng)袖。對世俗貶低界畫的看法，也有獨到見解，認(rèn)為其他畫科，有時尚可杜撰瞞人，而界畫卻更須具備功力法度。有記載說，入元之后，趙孟頫家事甚貧，平時也常以字畫收取潤筆費用，聊以自補。他還精于古器物、書法、名畫的鑒定，有關(guān)年代、作者、真?zhèn)?，望而知之，百不失一?/p>

　　歷代對趙孟頫的部分評價

　　孛兒只斤·愛育黎拔力八達(dá)：使后世知我朝有斗家，大婦父子皆善書，亦奇事也。

　　楊載：公性善書，專以古人為法。篆則法《石鼓》、《詛楚》;隸則法梁鵠、鐘繇;行草則法逸少、獻(xiàn)之，不雜以近體。

　　歐陽玄：公治尚書，有書注于禮樂，度數(shù)甚明，知音律，……為文清約典要，諸體詩造次天成，不為奇崛，格律高古不可及，尺牘能以數(shù)語曲暢事情，鑒定古器物名書畫，望而知之，百不失一，精篆隸小楷行草書，惟其意所欲為，皆能伯仲古人，畫入逸品高者詣神，四方貴游及方外士，遠(yuǎn)而天竺、日本諸外國，咸知寶藏公翰墨為貴，故世知之淺者，好稱公書畫識者，論公則其該洽之學(xué)，經(jīng)濟(jì)之才，與夫妙解絕藝，自當(dāng)并附古人，人多有之，何至相掩也。

　　徐達(dá)左：當(dāng)是時，以詩文名世者，若趙松雪(趙孟頫)、虞道園(虞集)、范德機(范梈)、楊仲弘(楊載)諸君子，以英偉之姿，凌跨一代，諧鳴于館閣之上，而流風(fēng)余韻，播諸丘壑之間。

　　陶宗儀：性通敏持重，未嘗妄言笑。書一目輒成誦，詩賦、文辭清邃高古。善鑒定古器物、名畫。畫山水、竹、石、人、馬、花、鳥悉造其微。尤善書，為國朝第一，篆法石鼓詛楚，隸法梁、鐘，草法羲、獻(xiàn)?；虻闷淦倪z帖，亦夸以為榮。然公之才名，頗為書畫所掩，人知其書畫，而不知其文章。知其文章，而不知其經(jīng)濟(jì)之才也。

　　孫承恩：前代王孫，異時翰學(xué)。粹質(zhì)令儀，高吟大作。繪事擬圣，墨妙入神。文采風(fēng)流，照映后人。

　　王世貞：①元詩人，元右丞好問、趙承旨孟頫、姚學(xué)士燧、劉學(xué)士因、馬中丞祖常、范應(yīng)奉德機、楊員外仲弘、虞學(xué)士集、揭應(yīng)奉傒斯、張句曲雨、楊提舉廉夫而已。趙稍清麗，而傷於淺。②余嘗謂吳興趙文敏公孟俯，風(fēng)流才藝惟吾郡文待詔征明可以當(dāng)之，而亦少有差次。其同者，詩文也，書畫也，又皆以薦辟起家。趙詩小壯而俗，文稍雅而弱，其淺同也。文皆暢利而乏深沉，其離古同也。書小楷趙不能去俗，文不能去纖，其精絕同也。行押則趙于二王近，而文不能近，少遜也。署書則文復(fù)少遜也。八分古隸則文勝，小篆則趙勝也，然而篆不勝隸。畫則趙之入唐宋人深，而文少淺，其天趣同也，其鑒賞博考復(fù)同也。位在趙至一品，而文僅登一命。壽則文予九齡，而趙僅垂七袞，異也。若出處大節(jié)之異，前輩固巳紛紛言之，獨趙集有述太傅丞相伯顏德一章，中所云：‘輿地久巳裂，車書當(dāng)會同。’又云：‘六合仰照耀，一方顧顓蒙。’嗚呼元誠而親主，宋社誠屋，伯顏誠賢有功豈而所宜言者，何有胸?zé)o心至此也，吾待詔不與同年語也。

　　康有為：吳興、香光，并傷怯弱，如璇閨靜女，拈花斗草，妍妙可觀念更新，若舉石臼，面不失容，則非其任矣。自元、明來，精榜書者殊鮮，以碑學(xué)之不興也。