在語(yǔ)文課堂上我們都知道賀知章是著名的詩(shī)人,那么在書(shū)法培訓(xùn)課堂上他為什么會(huì)出現(xiàn)呢?賀知章是唐代書(shū)法名家,善草隸。竇氏兄弟評(píng)唐名家書(shū)多譏貶,惟推崇賀知章“與造化相爭(zhēng),非人工所到”,可知賀知章當(dāng)時(shí)書(shū)法之聲譽(yù)。
賀知章的作品被愛(ài)好書(shū)法者視為珍品。賀知章墨跡留傳很少,其傳世書(shū)法作品中,尚有紹興城東南宛委山南坡飛來(lái)石上的《龍瑞宮記》石刻和流傳到日本的《孝經(jīng)》草書(shū)等?!缎⒔?jīng)》全卷縱筆如飛,一氣呵成,龍蛇飛舞,神采奕奕。略取隸意,融入章草,以求高古。既有唐人的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng),又有晉人流潤(rùn)飛揚(yáng)的風(fēng)姿,對(duì)晚唐和宋人書(shū)風(fēng)影響巨大。
據(jù)記載御府藏賀知章草書(shū)十二幅,惜已佚失。紹興東南宛委山南的飛來(lái)石上,曾有賀知章所書(shū)摩崖石刻十二行,原刻在南宋嘉泰年間漫滅,現(xiàn)在的石刻為后人重刻。張旭之外,另一位唐代書(shū)法家鐘紹京也是賀知章的好友,畫(huà)圣吳道子還曾向賀知章學(xué)過(guò)書(shū)法。