在書法培訓(xùn)中圣教序是個很好的碑帖,但是也容易把人引入歧途。為什么?因為它太完美,有點不近人情。懷仁當(dāng)初集王羲之字的時候,大多作品是借來翻刻的,所以經(jīng)過了很多次摹寫,丟掉了很多細節(jié)。大家對比一下圣教序和蘭亭序中的同一個字,就知道丟了多少東西。
而細節(jié)是非常重要的,它的重要性就在于使我們可以從中追尋出書寫的痕跡,所以放大鏡是學(xué)書必備。而圣教序呢,細節(jié)丟失太多,使得臨習(xí)者注意力不知不覺就集中到了結(jié)字上面。當(dāng)然這也是因為它的結(jié)字太經(jīng)典,稍微模仿一下就效果可觀,很有成就感。
單純模仿結(jié)字用處不大,即便是記憶力特別好,能在創(chuàng)作時快速重復(fù)原帖結(jié)字也不成。當(dāng)然,如果是應(yīng)付展覽足夠了。但如果想真正吸收王羲之的神韻,必須得了解原作的運筆方式,這才是關(guān)鍵。千萬不要陷入舍本逐末的困境,抓住了結(jié)字,而忽略了運筆。