【北京書法培訓】劉德升的經(jīng)歷

　　劉德升書法劉德升自幼酷愛書法，一生鉆研不輟，于各種書體均有建樹。據(jù)史籍記載，漢末流行小篆十一種書寫方法之一的“瓔珞篆”，即為其“夜觀星宿”后所創(chuàng)，此書體曾廣為流傳，“后漢儒士并皆致學”。 而其畢生以書法影響后世者，首推其草創(chuàng)行書書體。唐張懷灌《書斷》卷上說：“行書者，劉德升所造也，即正書之小偽。務從簡易，相間流行，故謂之行書。”《書斷》卷中又云：德升“以造行草擅名。雖以草創(chuàng)，亦甚妍美，風流婉約，獨步當時”，列劉德升行書為妙品。明陸深《書輯》云：“德升小變楷法，謂之行草。兼真謂之真行，帶草謂之草行。”

　　劉德升草創(chuàng)的行書，字體妍美，風流婉約，務求簡易，筆劃從略，離方遁圓，濃纖間書，如行云流水，非常快捷，既不象楷書那么拘謹呆板，也不象草書那么狂放難認，一經(jīng)問世就廣受歡迎。三國時魏國的鐘繇、胡昭兩人因?qū)W劉德升的行書而著名。東晉王羲之、王獻之精研劉德升行書至為嫻熟，將行書推進到臻于完美的藝術高度。

　　雖然是剛剛開始創(chuàng)造的一種字體，也很漂亮。書法風流婉約，是當時僅有的一家。胡昭、鐘繇的書法，都師法于劉德升。世上人說：“鐘繇善行狎書，就是這個緣故。而胡書字體肥，鐘書字體瘦，他們都從劉德升的書法里汲取了長處。

　　劉德升書法劉德升以創(chuàng)行書而名世，對中國書法藝術的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。作有《書斷、陸深書輯、夢英十八體書》。

　　晉衛(wèi)恒《四體書勢》記載:“魏初有鐘,胡二家，為行書法，俱學之于劉德升。”南朝宋羊欣亦云:“(鐘、胡)二子俱學于德升，而胡書肥，鐘書瘦。”這些是西晉以后普遍流行的說法。鐘即鐘繇，胡即胡昭，二人均是由漢末入魏的書家，因此劉德升善行書傳二人是有可能的。唯經(jīng)劉德升之手的行書比起民間流行的新書體要美觀、規(guī)范些，但較之晉時的行書在筆法上顯然要“原始”一些。從劉德升將行書之法傳鐘、胡二人看，當時的書家己·卜分重視對民間崛起的新書體的藝術加工和整理。文人書家這種敏銳的藝術眼光，在二晉時代更為突出地顯現(xiàn)出來。

　　鐘、胡所承繼的劉德升一行書，風格并不一致，“胡書肥，鐘書瘦”。但二人行書在晉時超過其他書體的影響，成為宮廷書法教學的對象.時“立書博士，置弟子教習，以鐘、胡為法”。由此可見由劉德升開山而經(jīng)鐘、胡傳遞的這一書法流派，在漢代以后，也因為順應文字演變的規(guī)律而獲得了巨大的成功。