【北京書法培訓(xùn)】書法家?guī)熜倌阒绬幔?/h1>

　　師宜官，東漢書法家，南陽(yáng)(今河南南陽(yáng))人。靈帝(一六八至一八九在位)好書，徵天下工書者於鴻都門，至數(shù)百人，八分稱宜官為最。大則一字徑丈，小乃方寸千言，甚矜其能。性嗜酒，或時(shí)空，至酒家書其壁以售之，觀者云集，酤酒多售則鏟去之。后為袁術(shù)將，鉅鹿耿球碑，術(shù)所立，宜官書也。

　　大概活動(dòng)于東漢靈帝至獻(xiàn)帝間。籍居南陽(yáng)(今河南省南陽(yáng)市)，曾為袁術(shù)部將，工書法，尤擅長(zhǎng)八分書。西晉衛(wèi)恒《四體書勢(shì)》說他是靈帝時(shí)期最著名的書法家。說他寫字，大則一字徑丈，小則方寸千言，甚矜其能。今山東巨鹿宋子有《耿球碑》為袁術(shù)所立，其書甚工，傳為師宜官所書。唐張懷《書斷》說漢靈帝征集天下工書者于鴻都門，至數(shù)百人，八分書以師宜官為最。師宜官的書法，南朝庾肩吾《書品》列為上品之中，唐張懷《書斷》列他的八分書為妙品。今

　　山東鉅鹿宋子有《耿球碑》，為袁術(shù)所立，其書甚工，傳為師宜官所書。

　　師宜官，東漢靈、獻(xiàn)帝時(shí)人。籍居南陽(yáng)。后為袁術(shù)將。工書，尤善八分書。書跡為時(shí)人所寶。晉衛(wèi)桓《體書勢(shì)》云：“靈帝好書，時(shí)多能者，而師宜官為最，則一字徑丈，小則方寸千言，甚矜其能?；驎r(shí)不持錢酒家飲，因書其壁，顧觀者以酬酒值，計(jì)錢足而滅之又云：“師宜官每書輒削而焚其拊。梁鵠乃益為拊，而之酒，候其醉而竊其拊。鵠卒以書至選部尚書。”南朝羊欣采古來能書人名〉云：“《耿球碑》是宜官書。自矜重。”南朝梁武帝《古今書人優(yōu)劣評(píng)》曰：“師宜官如鵬翔未息，翩翩而自逝。”庾肩吾《書品》列師宜官，為上之中品，云：“師宜官鴻都為最，能大能小。”唐張瓘《書斷》卷中云：“靈帝時(shí)征天下工書于鴻都門，至百人，八分稱宜官為最。”列師宜官八分書為妙品。唐續(xù)《墨藪·九品書人論》列師宜官正隸草為上之上品傳世書跡有。《耿球碑》。