書法培訓(xùn)前期是培養(yǎng)一種書寫的技能,但是到了后期就是注重藝術(shù)性的創(chuàng)造與升華了。書法作為一種藝術(shù)形式與傳統(tǒng)藝術(shù)有著或多或少的聯(lián)系,正如一位名人說,藝術(shù)是相通的。我們?cè)趧?chuàng)造書法作品的同時(shí)也可以從其他傳統(tǒng)的藝術(shù)中汲取到創(chuàng)作的思路。
一、音樂。音樂包括音調(diào)的高度、張度、時(shí)度等因素,“音”為連接音樂的結(jié)構(gòu)形式(聽覺)?書法.則是以線條為基本構(gòu)成形式。一個(gè)是通過音樂。一個(gè)是通過線條.二者都是高揚(yáng)主體精神,都有很強(qiáng)的節(jié)奏感?作為運(yùn)動(dòng)的內(nèi)部形式,二者都在時(shí)間的運(yùn)動(dòng)中流動(dòng)著.或高亢激越,或淺11拿低唱、箔法,從首行起.順行而下。似美妙的音樂,或快或慢.或俯或仰.或斷或連…….流宕著美的旋律。雄強(qiáng)處如大河奔騰.清秀處似涓涓細(xì)水。節(jié)奏、旋律都在這流動(dòng)巾表現(xiàn)出來。
二、舞蹈。舞與蹈.舞是最基本的特征.它是通過人的連續(xù)性動(dòng)作姿態(tài)、節(jié)奏、表情、造型及快慢、強(qiáng)弱、輕重、曲直等對(duì)比來表現(xiàn)人的感情.如書法的快慢、粗細(xì)、提按、曲直、欹側(cè)等技法顯示其美.杜甫曾贊揚(yáng)公孫大娘舞劍器與張旭學(xué)書法來聯(lián)系,“忽然絕叫三五聲.滿壁縱橫千萬字”.其快如飛,其輕如絲.其美如畫般的姿態(tài),核心之處,就是節(jié)奏感一舞蹈有高峰、起伏,書法也有整篇的高峰,這就是節(jié)奏流動(dòng)所產(chǎn)生的美,“流美者,人也”,它是人心靈的流動(dòng)。在節(jié)奏的流動(dòng)中人們感知到了它的美,從而獲得了心靈的愉悅..
三、戲曲。書法與麒也有許多近似之處,主要有二。一是都在空間上進(jìn)行藝術(shù)的追求,戲曲以有限的場(chǎng)面,運(yùn)籌帷幄,或?qū)а菪蹓训膽?zhàn)場(chǎng),或描述細(xì)膩的情意:書法或以陽剛之美,傾訴胸中的激境,或以陰柔之美,暢敘清幽的意境。殊途同歸,各顯其美。二是都是規(guī)范化的程式,如:戲曲的甩袖、抽袍、抬步、對(duì)打等都是程式,唯其有程式規(guī)范,方能出現(xiàn)惟妙惟肖的動(dòng)人場(chǎng)景。書法通過用筆、結(jié)字、章法等的規(guī)范。書家也能盡情揮灑出誘人的書法作品,抽象處如一個(gè)舞鞭,就好似快馬人陣,窮追猛打;一根線條就好似橫掃太空,界出世界萬物。何其相似。
四、繪畫。古人常以形象比擬,“書畫同源”,“書畫始于象形”,又如“計(jì)白當(dāng)黑”“骨法用筆”“疏密濃淡”“枯濕燥潤(rùn)”等等藝術(shù)手法皆都相似。此類論述頗多,不再贅言。就以富有彈性的毛筆而言,它能寫出千姿百態(tài),千變?nèi)f化的字體.它的用筆方法對(duì)繪畫產(chǎn)生了極大的影響。繪畫中的筆畫,寫意畫,不也是與楷書、行書、狂草緊密相聯(lián)系嗎?書法也在繪畫中吸收了不少成果,如氣韻、意境、骨力等,清鄭板橋說“以田之關(guān)紐.透人于書”.即書法同畫法是一個(gè)道理。戲曲的道具,舞蹈的舞具,都與筆墨有相似的表征。其他,建筑、雕塑、文學(xué)等與書法形、聲、意、味、律相照應(yīng),與彈、跳、歌、舞、演相表里。