自宋代以來,米芾的書法影響可謂是舉足輕重。米芾的法書,一般認為,學(xué)米書的第一家,應(yīng)推他的長子米友仁,子承父傳,頗有建樹,小米的《動止持福帖》頗具老米風(fēng)格。宋代魏了翁《鶴山集》云:“元暉書雖不逮其父,然如王謝子弟,自有一種風(fēng)格。”
米芾書法對后世的影響主要是在南渡之后。據(jù)記載,由于紹興天子訪求其書,廣為收羅,藏之內(nèi)府,始貴重于天下,并命人鐫刻《紹興米貼》于是天下翕然學(xué)米。
南渡后,張孝祥、吳琚、范成大、張即之、趙孟堅等先后取法米書,頗有成就。南宋孝宗、寧宗時代的吳琚,字居父,居云壑居士,高宗憲圣皇后的侄子,太守郡王吳益之子。官至鎮(zhèn)安軍節(jié)度使,判建康府兼留守?!稌窌吩u他:“字劃類米芾,而峻峭過之。”《容臺別集》也有記載。其專學(xué)米芾書法,是公認的學(xué)米高手,他的精品幾乎可以與米芾書法亂真。其用筆側(cè)鋒居多,鋒芒較露,強調(diào)輕重對比,行筆輕捷。由于皇帝的推崇,秘書在民間也大受歡迎。米芾的影響不僅限于南宋,與南宋對壘的金朝,也盛行米書,代表者為米芾之甥王庭筠。其書法和枯木竹石學(xué)米芾,重視筆墨情趣,不為成法所囿,上逼古人。王庭筠是米芾書法的追隨者,研習(xí)米字又取法晉唐,為世人所稱道。他的書法深得米芾風(fēng)格,氣度不凡,但鋒芒稍微險斂,結(jié)構(gòu)趨于端穩(wěn),氣息平和舒緩 。
元代書家極力復(fù)古,回歸晉唐,大都受趙孟頫的影響。白珽、張鐸、李元珪等人卻舍趙學(xué)米。米芾《珊瑚帖》跋尾有世族至元間人施光遠書,尚得大米遺意,但運筆缺乏駿邁之勢。
明朝初期和中葉,沿襲元代書派,大體上仍不脫趙孟頫的風(fēng)格,此外,宋克,“二沈”(沈度,沈粲)之書,亦頗流行,之后,學(xué)米漸眾,因明人喜歡游戲翰墨,追求奔放縱逸,米書正好迎合他們的這種性情。諸如張弼、李應(yīng)楨、祝允明、文征明、陳淳、莫是龍、徐渭、邢侗、米萬鐘、董其昌、王鐸等,各得其所。其中,董其昌,王鐸成就最高,影響最大。
清代碑學(xué)興起,別開格局。但帖學(xué)余風(fēng)未減,傅山、查士標、許友、笪重光、王鴻緒、姜宸英、張照、陳弈禧、王澍、翁方綱、王文治、梁同書、翁同龢、錢灃等人依然堅持帖學(xué)的道路,他們雖然深受董其昌書風(fēng)的影響,卻能旁涉米芾以及其他名家書跡,尋求屬于自己的藝術(shù)天地。
米芾的書法影響深遠,民國以來,人們對米芾書法藝術(shù)和研究又進入一個新的時期,研究的領(lǐng)域也越來越寬。尤其是進入20世紀80年代后,研習(xí)米書更是蔚然成風(fēng),也取得了一定的成就。