【北京書(shū)法培訓(xùn)】楷書(shū)書(shū)寫(xiě)10個(gè)法則

　　所謂學(xué)書(shū)法不學(xué)楷書(shū)，那你這書(shū)法算是白學(xué)了。楷書(shū)作為書(shū)法培訓(xùn)的必學(xué)書(shū)法體系之一，對(duì)我們的書(shū)寫(xiě)有著很大的幫助，今天我們要分享的就是楷書(shū)書(shū)寫(xiě)的幾條法則。

　　第一條法則是，寫(xiě)字要端莊平靜而重心準(zhǔn)立。

　　晉代書(shū)法家王羲之說(shuō)：“凡是寫(xiě)字貴在平正安穩(wěn)，首先是用筆的巧妙。有向下的筆勢(shì)，也有向上的筆勢(shì)。有傾向一邊的筆畫(huà)，也有歪而不正的筆畫(huà);還有斜著的;從整篇看，有小的字也有大的字。有(長(zhǎng))高一些的字;也有(短)矮一些的字。

　　唐代書(shū)法理論家孫過(guò)庭說(shuō)：“初學(xué)書(shū)法，字體的筆畫(huà)與字體章法的分布，但求既平安而又方正。”

　　明代書(shū)法家項(xiàng)穆說(shuō)：“書(shū)法有三個(gè)要注意的地方：初學(xué)寫(xiě)字時(shí)要注意防止不均勻和傾斜，繼續(xù)學(xué)下去后知道了寫(xiě)字的規(guī)矩，就要防止筆畫(huà)與字體的不靈活或者出現(xiàn)呆滯現(xiàn)象。最終學(xué)的熟練后，要防止任意的狂涂亂造的怪現(xiàn)象和不守規(guī)矩的俗氣。

　　第二條法則是，字體形象舒服而上下平穩(wěn)。

　　王羲之說(shuō)：“寫(xiě)字的形象與氣勢(shì)不能上面寬而下面窄，如果這樣重與輕顯得不相配。字畫(huà)和字間的空白布置應(yīng)該遠(yuǎn)近均稱，上下合適。自然就會(huì)平穩(wěn)起來(lái)。

　　唐代大書(shū)法家歐陽(yáng)詢說(shuō)：“字的結(jié)構(gòu)有上下兩部分的，大多是(惟上重下)就是以上面為中心，而重在下面。上面輕的如頭上頂戴著裝飾物，如：疊、警、聲之類的字就是代表。書(shū)論《八決》里所說(shuō)的如：人體長(zhǎng)得均稱，上下比例協(xié)調(diào)。又不那么頭輕尾重，頭小尾大的。

　　唐代書(shū)法家顏真卿說(shuō)：“想寫(xiě)字先要預(yù)先心里想好字的形象，布置的筆畫(huà)讓它們平正穩(wěn)妥，或者有意外生出的體勢(shì)。令其有異樣的美感才是巧妙的書(shū)法。”

　　第三條法規(guī)是，字的輕重要平衡，左右要均稱。

　　歐陽(yáng)詢說(shuō)：“開(kāi)始學(xué)寫(xiě)字的人先要立意字的大體形象，橫評(píng)豎直的安排。對(duì)于筆畫(huà)之間的空白安排，務(wù)必均勻整齊。”

　　元代書(shū)法家陳繹曾說(shuō)：“所有字的偏旁，都要讓它們狹窄而長(zhǎng)，這樣右邊就有余地了。在右邊的也是這樣。觀察它們的輕重，使它們相符合而又相當(dāng)為最好。就是說(shuō)大小輕重很平衡美觀。”

　　第四條法則是，布置空白要均勻合體顯得字畫(huà)清爽。

　　王羲之說(shuō)：“分配筆畫(huà)的間隔距離，布置筆畫(huà)之間、字與字之間、行于行之間的空白，遠(yuǎn)近要均勻。”

　　清代書(shū)法家蔣和說(shuō)：“布置空白有三點(diǎn)：一是字中的布置空白，二是逐字之間的安排空白;三是行與行之間的空白。開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)字的分布，都必須停止在均勻的地方。知道了停止在均勻的地方，就要求有點(diǎn)變化。傾斜于平正，疏遠(yuǎn)與密切;參差著落在其間。”

　　歐陽(yáng)詢說(shuō)：“字有彼此互相對(duì)著的，也有互相背著的。各有各的姿態(tài)，不能出現(xiàn)差錯(cuò)。”

　　第五條法則是，疏密符合，瘦硬得體。

　　歐陽(yáng)詢說(shuō)：“四面安排均勻，八遍都具備所需。短的長(zhǎng)的合乎法度，(高的矮的比例恰當(dāng))粗的細(xì)的字畫(huà)要折中適度。”

　　王羲之說(shuō)“要分配均勻點(diǎn)畫(huà)，遠(yuǎn)近互相需要。象耕種時(shí)播種一樣的有條不紊。研究其精細(xì)，然后再調(diào)和筆墨，讓筆的細(xì)鋒往來(lái)于紙上，疏密比較相符合。”

　　明代書(shū)法家項(xiàng)穆說(shuō)：“人在寫(xiě)字時(shí)在于得心應(yīng)手，千形萬(wàn)狀，不過(guò)是說(shuō)性情中正和諧。還有肥一點(diǎn)，瘦一點(diǎn)而已。如寫(xiě)字要高矮合度，輕重協(xié)調(diào)勻衡。露在外邊的筆畫(huà)和藏在里面的筆畫(huà)都安排的合適。剛勁或者柔美互相配合好，就像人世間的看相一樣，不胖也不瘦，不高也不矮，才算是端莊美麗的人形啊!”

　　清代學(xué)者包世臣也說(shuō)：“古代碑貼上的字體，大小很有相(徑庭)象狹窄的小路和寬廣的庭院同時(shí)存在。就像老頭用手?jǐn)y著幼小的孫子同行，高矮不齊卻是情意真摯，心痛的關(guān)愛(ài)著。”

　　第六條法則是，寫(xiě)字連續(xù)不同而有所變化。

　　唐代書(shū)法理論家孫過(guò)庭說(shuō)：“在有很多筆畫(huà)同時(shí)使用時(shí)，其形狀各有不同的地方。很多點(diǎn)畫(huà)齊放在一起，體勢(shì)互相沖突違背。(如蒸字下面的四點(diǎn)水的體勢(shì)就是這樣)”

　　隋代書(shū)法家智果說(shuō)：“重復(fù)的筆畫(huà)就靠緊一些，就象呂、昌、爻、棗(異體字)絲、羽等字應(yīng)該左面緊窄一些，右邊寬一些。而森、磊、淼等字則應(yīng)以同等道理兼用安排。